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基督徒“死机”,又如何重启?

恩雅

电脑死机了怎么处理?重启是最常用的办法。我们的人生会不会进入困惑迷惘,整个人僵持在那里,不知何去何从,仿佛电脑死机一样?那么我们又如何重启呢?

产后抑郁

在我生完孩子后的两年内,我一直都有相当严重的产后抑郁。夜里喂奶后很难入睡,天马行空地胡思乱想。导致白天没有精神,勉强自己去读圣经,但是精神无法集中,看着字却不能把句子连在一起,无奈只能读短小的诗篇。在读到诗篇第六十三篇5节中“我在床上记念祢,在夜更的时候思想祢”时,那一刻我明白了对付失眠的办法了。在翻来覆去睡不着的时候,就只想神,不想别的。我试着做了,但发现控制自己单想神,比胡思乱想困难多了。而且想一会,就没得想了,还睡不着,于是我开始为自己已有的赞美神。越赞美越感恩,越感恩心情越舒畅。而且感恩的心态从夜里延续到白天,感恩让我知足常乐,慢慢走出了抑郁。

大卫逃难

我不知道你在什么事情、在什么时候感到人生“死机”了。圣经中记载的一个人,在一段时间里,真是不能更加“死机”了。这个人是大卫,撒母耳记下第十五至十六章记载了大卫逃难。他的儿子押沙龙自立为王,造反了,大卫怎么办?

他当机立断,立即带着臣民逃出耶路撒冷。然后,他分别安排了两批人回到耶路撒冷潜伏,为他通风报信。

我不知道你在“死机”的时候,会不会承认自己的困境。当我产后抑郁的时候,好长时间我认识不到自己正在抑郁,不肯承认自己的脆弱。大卫在听人说以色列人的心都归向押沙龙了,他没有置若罔闻,没有自负自大去否认事实。而是立即吩咐臣仆,我们要起来逃走,而且是要速速地去。出城的时候,作为国王他并没有讲排场,端架子,要面子。他蒙头赤脚,一面走一面哭。一个国王,在自己的臣仆面前竟能如此,我们在死机的状况中,是否肯像大卫王那样忧伤痛悔,不掩饰泪水呢?不仅如此,当大卫王面对示每咒骂他,拿石头砍他,拿土扬他,大卫王的臣仆们都看不下去,为他打抱不平,要杀掉示每的时候,大卫如何应对呢?大卫说:“我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧!”(撒下16:11)大卫愿意忍受痛苦,勇于承担。我不知道当你发现自己“死机”时,作何想法。当我发现自己抑郁后,我只想逃离,只想尽早回归正常,一味埋怨孩子夜里不好好睡,却不能去忍受痛苦,勇于承担。这一段圣经记载大卫的反应,让我看到承认困境包括:逃避危难,忧伤痛悔,忍受痛苦,勇于承担。

我不知道你在死机的时候,会不会尽自己的努力。我在产后抑郁的时候,虽然精神不济,仍然坚持读经,神也透过我所读的经文来帮助我战胜抑郁。那么大卫如何尽自己的努力呢?他积极谋划,分别派了祭司和谋士回到耶路撒冷。接下来发生的事,让我们看到这两拨潜伏的人发挥了巨大的作用。因为祭司报信,他们全部安全撤离。因为谋士的一番言辞,押沙龙没有连夜追赶大卫,而错过了唯一的机会。在任何时候,即便死机了,都不要放弃努力,才有重启的机会。

祂是电源

我不知道你在死机的时候,会不会仰望神。我走出产后抑郁,夜里不再失眠的办法就是祷告,在床上记念神,在夜更想念神。大卫听说押沙龙那边有一个谋士叫亚希多弗。换了我,我会慌乱,会觉得自己完了。大卫呢,他拿出最有效的武器:祷告。大卫求神使亚希多弗的计谋变为愚拙!然后在后面记载了亚希多弗让押沙龙与大卫妃嫔亲近的愚拙计谋。

大卫不仅在祷告中仰望神。而且他跟祭司的一番话里也可以看到大卫对神的信心和顺服。大卫说:“你将神的约柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩,祂必使我回来,再见约柜和祂的居所。倘若祂说:‘我不喜悦你’,看哪,我在这里,愿祂凭自己的意旨待我!”(撒下15:25-26)仓皇出逃的国王,没有拿自己困境去质疑神,没有怀疑神的能力。大卫说,若蒙恩,耶和华必使他再回来。你在“死机”的时候,有这样的信心吗?若蒙恩,必重启!大卫说,看哪,我在这里,愿神凭自己的意旨待我。你在“死机”的时候,能如此顺服吗?

“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。”(诗127:1)让我们看看大卫逃难这件事的结局。押沙龙,无比俊美,得人称赞,空有一头美丽的头发,最终头发被树枝绕住,悬挂起来,因而被杀。这明显是神的作为,并不是靠大卫手下战士们的奋勇。在我们死机的时候,还看不到结局,但是在一些过往的经历中,我们可以经历神的信实,经历祂的大能。祂是我们的电源,让我们一起承认困境,尽自己的努力,仰望神,按下重启键,静候神重启我们,由内而外地更新我们。

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