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神不爱惜自己的独生子

何天择

圣经上说∶“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了……。”(罗马书八32)

人间最密切的关系是父母与子女的关系,特别是与独生子女的关系。今日社会离婚率高,夫妻脱离关系司空见惯;但父母与子女脱离关系却极罕有。笔者见闻偏窄,在八十年的岁月中,仅知一家富户,儿子不务正业,伪造父亲印章在外诈钱,不肯悔改,被父亲登报声明脱离父子关系。且他不是独生子,家中尚有其他子女多人,否则也不致如此决裂。

神的本质或神性(Godhead)是三位一体和谐的团契。神(圣父)与耶稣(圣子)的关系以父与独生子的关系来昭示我们。因为人间没有另类更亲密又更牢固的关系。圣子是圣父的独生爱子∶“耶稣受了洗,随即从水上来,天忽然为祂开了,祂就看见神的灵彷佛鸽子降下,落在祂身上,从天上有声音说∶『这是我的爱子,我所喜悦的。』”(马太福音三16至17)圣子得圣父的完全信赖∶“耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要归到神那里去。”(约翰福音十三3)“父不审判甚麽人,乃将审判的事全交与子……。”(约翰福音五21)圣子可以完全代表圣父∶“爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。”(歌罗西书一15)“从来没有人看见神,只有在父怀着的独生子将祂表明出来。”(约翰福音一18)圣子与圣父是极亲密的,主耶稣在分离时的祈祷说∶“使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面……。”(约翰福音十七21)圣子在创造世界之前与圣父同享荣耀∶“父啊,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。”(约翰福音十七5)圣子完全顺服丶敬爱圣父∶“但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行……。”(约翰福音十四31)

2021年6月21日

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看顾人的神

夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的神”。因而说:“在这里我也看见那看顾我的吗?”所以这井名叫庇耳•拉海•莱。(创16:13-14)

夏甲让我感触极深,她身份低微,毫无聪明,或许略有姿色,却从不被人看见(“看见”与“看顾”原文是同一个词)。夏甲的主母撒拉刚好相反,撒拉身份尊贵,光彩照人,常因被太多人看见而惹来麻烦。夏甲唯一一次被看见,是被主母撒拉选中与主人亚伯拉罕同寝,为主人生孩子。夏甲怀孕之后小看主母,受主母苦待而逃到旷野,似乎无人在意、寻找这名孕妇。

然而,就是这个身份低微、毫不聪明、被人视如无物的女奴夏甲,永生神竟看顾她,寻找她,垂听她的苦情,教她为人处事,安慰她的心。夏甲称耶和华是“看顾人的神”,她给一口井取名庇耳•拉海•莱,意思是“看顾我的永活者之井”。

至高者神满有怜悯,看顾至卑微的夏甲。夏甲在不看顾她的人世间被永生神看顾,在不怜悯她的主人家,蒙她主人的神的怜悯。不是夏甲有多好,而是神有怜悯、有恩典!祂如今也是这样看顾我们!赞美祂!

~冯海
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