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昙花一现的“尊荣”

程明道

我有一位老同学,嗜酒如命,玩世不恭,贪财势利。他有一句口头禅就是做人要讲实惠,讲现实。有一段时间,他见了我宛如看见了蛇蝎一般,远远的躲避,因为历次政治斗争运动,我都是被斗的对象。

然而一九八四年,就在我们全家将要移民美国的前夕,他突然一反常态,夫妻俩口来到我家,热情的连拉带劝,把我和妻儿请到他家。原来他听说我们要移民了,特意办了一桌盛筵为我们饯行,还邀得几对亲友作陪,把我们夫妻拥到上座。饭後滔滔不绝地说:“人的一生,时来运转,谁都不能预料。真是卅年河东,卅年河西。我早就看出明道兄有发的时候。这就叫做风水轮流转,否极泰来。”接着又叮咛:“到了美国以後,不可放弃任何发财机会。将来有一天成了美国大老板,也让我们老同学跟着沾沾光。做人就是要讲实惠,讲现实。”我们被他的一番热情奉承弄得如坐针毡,难以忍受。

来美以後,刚开始他还常给我们写信,一再提醒我不要忘记老同学。渐渐来信少了,最後乾脆音讯全无。听说,他趁改革开放的机会,发了横财,成了百万富翁,如今身价百倍。

2023年12月11日

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全然成圣

于是以色列人照耶和华所吩咐的,从自己的地业中,将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。(书21:3)

有许多人认为,基督徒的神圣信仰是在主日的教堂中,那是属于神的范围,其他时间都是世俗生活,属于个人的范畴。

从给利未人分地的记载来看,12个支派中唯独利未人没有专属的土地,因为他们被分别出来归于耶和华,执行圣礼,教导律法,做属灵的带领,是属神的人。利未人虽无专属土地,但他们生活的需要由其他支派负责供给。分配给利未人居住的城邑与放牧的地方并非集中一处,而是各支派都划出部分城邑与郊野,让利未人散住在所有支派中。每个支派都应供养利未人,利未人也深入参与、影响各支派的生活,成为属神的牧养者。

对照我们今日的生活,若将整个迦南地比作我们的生活领域,教会的信仰生活就好像会幕,是我们灵性的中心;其余的生活层面同样也必须让神掌权,在凡事上居首位。因此,基督徒没有圣俗二分的生活。愿我们生活全领域都由神掌权,以至全然成圣。

~刘耀光
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