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我怎样开展关怀癌友的事工

林尔羊

1991年,内人秀玲偶然摸到腮部有一块东西,去看耳鼻喉专科医生。医生问她是不是广东人,秀玲以为医生跟她寒喧,不料医生指,患鼻咽癌的多是广东人。果然,秀玲患了鼻咽癌,是第四期。一般来说,患者都有流鼻血和鼻塞等现象,秀玲却没感到不适。

医生立刻介绍她看三藩市最着名的华裔耳鼻喉科女医生,由她为秀玲电疗。秀玲病好了,但过程很痛苦,失去味觉,破坏了声带。但感谢神,四年没有复发。

1 9 9 3年,公司派我到印度工作两年。我们1995年回美国,秀玲癌病复发,治疗两年,1997年被主接去。

同心同行

秀玲走后,我提早退休,照顾孩子;同时,开始关怀癌友。起初我不知道从何入手,因为陪秀玲走过这一条治癌的痛苦路,心里很想帮助其他癌症病人。但是我没有经验,只有热心,曾一时关怀七个癌症病人,吃力而不讨好,又常想起妻子,搞得自己几乎情绪崩溃。后来,我和柏克莱长老会的一位长老谈起这事,他邀请我参加他们教会的司提反培训班,学习如何关怀他人。

那时,他们的训练班已有十年历史,和我同届的共75人。受训后,我和九个同学被邀作关怀大使,在教会前后实习三年,期间不断学习,交流。在这段时间,神引领结识了同样接受训练的婉玲,我们志同道合,后来我们结婚,她也放下工作,和我一同关怀癌友。

三个元素

我们的负担是帮助三藩市湾区不谙英语的华人,但两个人力量有限,于是从2005年起训练其他基督徒关怀癌症病人。

我们的训练综合了三个元素:1.应用司提反关怀事工的方法,根据圣经的原则关怀病人。2.帮助学员对癌症和病者身心灵的痛楚有基本了解,包括治疗的副作用,以及病人的感受等。3.帮助学员了解传统中国人对癌症的禁忌和迷信,以及如何应付。

经过五年不断改良,我们和训练班的学员总共关怀了近200个病人。我们在不同的地区成立小组,既关怀病友,也彼此关怀。组员们常在一起祷告,分享,彼此支持。有时,我们也开一些讲座,如理财(包括遗嘱丶生前信托等)丶善终服务丶抑郁症等。

我们发觉,癌症病人很容易情绪低落,患抑郁症;因为化疗丶电疗都叫病人很痛苦,身体不适。如果自己觉得药石无灵,就会更加绝望,甚至想到自杀。我们愿意伴他们同行,走过这段身心灵痛苦的路。

过去几年参加我们这个课程的总共有500多人。现在积极参与关怀事工的,约50多人。

探访守则

探访癌友最忌过于主观,将自己的看法强加给人。我常告诉义工,要学习聆听,了解病人的想法和需要。要站在他们的立场,了解他们。不要老把对方当是病人,我们来帮助他,指导他。不,我告诉义工们,要有学习的心,向病人请教需要怎麽关怀和怎麽帮助他们,要尊重对方,这样才能彼此受惠。

曾遇到一个病人,希望义工留下来陪他,不让义工走。义工可趁这个机会介绍主耶稣,告诉他:“ 对不起,我实在要回家了;但我介绍一位可以24小时都陪着你的,祂就是耶稣。你虽看不见祂,但可直接与祂倾谈,祂能听到你对祂说的话……。”

我们的事工主要是关怀癌症病人,但有时也关怀病人的家人。如果丈夫患病,他自己能处之泰然,太太却崩溃了,我们就另派一个女义工关怀这太太,要严守同性关顾的守则,否则很容易出问题。

给人希望

我们的关怀是一对一的,方便病人倾吐心事。倾诉有助心理医疗;但是,义工必须严守秘密,如果病人不愿意,就连他的配偶,也不能提片语只字。

癌症病人因为想到死亡,会觉得无助丶绝望,没有人了解丶关怀。有些人以前纵使很有身份,建立过不少丰功伟业;但是病了,就觉得自己好像废人,失去自信,失去尊严。病人心底里最需要的是希望,我们告诉他们,真正的希望来自上帝,要信耶稣才有希望。探访病人时,我们会和他们提到过去的成就,让他们在快乐的回忆中重拾自信。

服务教会

我希望学员们受训后,经过一段时间实习,回到自己的教会,协助牧师探访,关怀病人,甚至进一步训练其他人参与关怀病人的工作。这样,关顾病人的重任便不至落在牧师一人的肩头上。

一般教会的传福音方法是邀请非信徒来到教会,我们的做法恰恰相反,就是领信徒进入社区,进入病人的家。病人体弱,不方便来教会,但他们有需要,我们就要去探访,将福音带到他们家里,让他们有机会听福音和信耶稣,这是个很有效的传福音方法。我实行多年,所接触的病人几乎全都信了耶稣。每次我问病人能否为他们祈祷,没有一个拒绝。这是很有意义的服事,领人进入天国。

感谢神,我们没遇到太大阻力。我们一直为事工祈祷,求神保守赐福。如遇撒但攻击,就更加紧祷告,求主捆绑撒但,勿滋扰病人和义工。

因为都是义工,我们不需要很多经费,只有帮忙病人解决经济困难时才有需要,我们就靠奉献来支付,仰望神的供应。

我的希望是,神更大使用我们,各大医院都开门,让我们的义工进去,帮助他们的癌症病人,使更多人认识耶稣,更多人蒙恩,得着永生。

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网上转贴请注明"原载《传》双月刊第141期(新生网www.ccmcn.cn)"。
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