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成功路

痛苦人/张宇理

痛苦人

我想出人头地,偏生遇到很多挫折:女朋友被人用龌龊的手段夺去;上司无能,只会偏袒阿谀奉承他的人,对我们这等实事实干的人,心怀忌恨,压抑排挤。自问努力工作,为人正直,不耍手段,可是升职加薪永挨不到我的分儿。我尝试学习祈祷。求上帝祝福我事业爱情两得意,可是上帝并没有听我的祈祷。反观那些奸狡小人,却是事事得意,要风得风,要雨得雨。耶稣的教训虽好,却只是一种理想,在这个弱肉强食的世界已经过时,行不通了,死路一条。这是一个笑贫不笑娼的社会,成则为王,败则为寇,人人只求成功,不问手段。基督的教训对我来说,好像是一种拖累,使我因此不能效法世界、不能谄世媚俗、不能用我的方法自求幸福,我很不甘心。基督徒在社会很难有辉煌成就,只能有天国的赏赐,难道除了在教会中努力,除了得遥远的天国赏赐,基督徒不能在其他事业上荣耀神吗?我难道不能如世人一段飞黄腾达吗?也许我信耶稣的日子尚浅,不能在生活中应用基督的真理,只觉得很累,很无助。

张宇理

坏人作恶得福,好人正直受祸,这是令人不平,气忿和洩气的事。

这也是世界愈变愈坏的原因。如果人生的目的是利益,是成功,而登龙的捷径是作恶,那么连本想做好人的人,也会因利忘义。

摆正目标

目标决定路线。一个立志攀登喜玛拉雅山的人,是立志走一条险峻艰难的路。

许多人以为,信耶稣只是改邪归正,人生的目的无须改变,只不过从今以后不再用旁门左道的手段,改循正派方法达到目的而已。而信耶稣的好处是有耶稣跟我同走,保佑我,助我过关斩将,凡事顺利,达到我的心愿。

可是,耶稣却说:“我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去。”又说:“你们要进窄门,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那们是窄的,路是小的,找着的人也少。”(约翰福音十四6;马太福音七13-14)原来信耶稣是我们走主的路,到父神那里,以父神为目标,不是耶稣走我们的路,以我们的成功和世利为目的。认清自己的目标,坚定不移,我们才不会为作恶的人心怀不平,以致自己作恶,跟别人走。

信心问题

“只是,”我们不放心,“如果上帝的路难走,而且又是死路一条呢?我们还走下去吗?”

主耶稣说,他的路是永生之路,怎么在我们眼中倒成了死路一条呢?我们说话通常只凭直觉,很少分折自己的潜意识和预设。像以上的话,要分析其中的预设,起码有三个:一、我们以为耶稣骗我们,把死路说成生路。二、我们以为上帝无能,原想指给我们一条永生之路,结果错指点了死路一条。三、我们以为上帝心理不健全,想害死信他的人。难怪圣经把“不信”列为罪!看,原来不信的背后,带有这许多侮慢上帝的预设哩!

圣经告诉我们:“神是愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。”“神既不爱惜自己的儿子,为我们的罪舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么?”人间的父亲“虽然不好,尚且拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好的东西给求他的人么?”倘若我们认识神,相信他,就会在神的智慧、大能和慈爱中安息,而不必像现在这么操心了。(哥林多前书一25;罗马书八32;马太七11)

上帝的福

“也许,”我们仍没有安全感,“上帝给我们的福,只是将来在天国里属灵的福,现在我们相信他就只能吃亏。这个社会是很现实的,我们不玩弄奸诈手段、不陷害人,就注定失败,被人陷害。”

这些人盲目相信手段,过于相信上帝,是手段信徒,不是基督徒吧?

不过,若说世上所有成功人士,都是玩弄手段、踏着别人的尸体出人头地的,恐怕许多人会群起反驳,说:“太偏激了!”跟着他们给你举出一些德高望重的成功人士。

我也可以列举出一些既是虔诚的基督徒,又是成功的人士:文学家米尔顿、科学家牛顿、政治家华盛顿及美国许多开国元勋等等。

更多人可以给你举出一些玩手段而又失败的人。

即使只在教会中的事工上有成,也不失礼。十二使徒本是平凡之辈,有些是加利利海边的渔夫,有是作税吏的,但经主祝福使用,现在满街满巷都是“彼得”、“约翰”、“雅各”等等,真个名闻环宇。(而这,还只是从世俗眼光来看而已。)

这是上帝荣耀他们,不是上帝沾他们的光。你以为你有辉煌的成就,便可以荣耀神吗?主耶稣说:“我不受从人来的荣耀。”(约翰福音五41)但神乐意受从信徒德行而来的荣耀:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太五16)一个不循正道成功的人,被人背后指指点点,羞辱神多过荣耀神。

上帝是来生的神,也是今生的神;是属灵界的主,也是创造、管理物质界的主宰。他赐属天的福,也赐今世的福。圣经告诉我们:“惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生来生的应许。”(提摩太前书四8)看,连今生的也有哩!

今生的应许包括:基督徒家庭比例上较非基督徒家庭坚固,没那么容易情变、破裂;基督徒凭信心祷告,有益身心健康;基督徒生活圣洁,减少传染疾病机会,尤其是性病、爱滋病;基督徒努力工作,蒙神赐福,天降雨,地效力,美国短短百多二百年,就成为世界超级强国,神使她“作首不作尾,但居上不居下。”“借给许多国民,却不至向他们借贷。”(申命记廿八14)现在美国离弃神,国库赤字四兆。克林顿政府束紧腰带,这里裁军,那里裁员,以为成功削减赤字,谁知这里一埸大水,那里一场大火,好辛苦节樽下来的钱也不够救灾之用。诚如圣经所说:“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然。惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。”(诗篇一二七1-2)惟有上帝所赐的福,并不加上忧虑。

校正眼光

“可是,”我们还有许多怀疑,“为什么我们常见坏人及不敬畏神的人飞黄腾达,好人郁郁不得志呢?”

我们以为有钱,有名,有地位,成功,受人拥戴欢迎,就是福,反之就是祸。却不知道,这些人看为天之骄子的人,问题什多:希腊船王女儿自杀;英国王室成员的家庭一家一家破碎,内中充满苦涩、仇恨与羞辱;美国富甲一方的甘仍迪家族后代一个一个出问题,吸毒、自杀、强奸,常被告上法庭;名歌王皮礼士莱要靠吃药维生,又因吃药过多而死;名歌星米高积逊心理不正常,为追捕失去的童年,常与小童为伍,结果涉嫌狎玩小童;罗省一双兄弟杀死富有的父母后大肆挥霍;前着名足球明星O. J.涉嫌杀妻。从这许多不慎敞开了的门窗,我们窥见庭院森森之内、豪门巨宅里面的污秽、腐败、空虚和痛苦,并不是我们所想像的幸福、快乐、心想事成。

自小从心所欲,要风得风,要雨得雨的孩子,长大后可能经受不起打击,又可能是个惹官非的恶霸,不是什么幸福。聪明的家长都不会这样宠坏孩子。有些人,神容他们顺利,是把他们放在“滑地,使他们掉在沉沦之中。”并不是福。我们不必羡慕,更不必为作恶的心怀不平,以致作恶,因为作恶的快如草被割下。只要凭信,坚毅耐性等候耶和华,我们就可以看到彼此的结局。(诗篇七十三18;卅七1-2)

其次是我们认为,难处、挫折都是不幸。诚然人生有很多痛苦伤心事,但不是所有痛苦都无益处。妇人生孩子、病人接受手术,都有痛苦,却是新生命诞生与康复的前奏曲。困难是磨炼人的好机会。你能告诉我哪一个伟人从未经历逆境磨炼吗?原来,一个人之所以变成一个失败的人,不是因为他曾失败、多遇挫折,而是因为他一败不起,没有屡败屡战、屡跌屡起的坚毅斗志和信心。一个人若遇几次挫折,便怨天尤人,忿世嫉俗,冲动胡为,自暴自弃,他配作成功人士吗?只不过是志大才疏而已!圣经告诉我们:“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。”患难并不一定不好。基督徒比旁人更有利,因为:“万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗马书五3-4;八28)别忘记,我们的“益处”不仅仅在今生,不仅是名利。

神的方法

我们有一个根深蒂固的观念,认为通往幸福之路是平步青云,一帆风顺,无灾无难。耶稣告诉我们,上帝的规律和方法并不是这样:“一粒麦子不落在地里死了;仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,必失丧生命,在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。”耶稣给了我们得生、蒙福的诀窍:先死然后生,先舍而后得,先付出然后有所收获。

没有白吃的午餐,人生许多事都如一场交易,付出代价,才能获得;贝多芬我们看到的是辉煌成就,背后却有多少个寒夜苦练的代价?李白“下笔如有神”,却曾“读书破万卷”。救恩我们白白可得,因为耶稣基督代我付上了生命作代价。我们想有丰盛的生命,想生命光辉灿烂,荣神益人,却不肯舍己,不肯付代价,贪生怕死,又怕吃亏,我可以给你写个包单,一定不成功。原因不是神拖累我们,是我们没遵照造物主宰的规律去行。

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