不必怕死

何天择

人生的大事是婚姻吗？是事业吗？财富吗？地位吗？名声吗？这些似乎都很重要，也是众人迷恋争取的；但与“死”比较，还算小事。所以有人说∶“人生除死无大事。”中国清朝的康熙皇帝也知道说∶“世间最大为生死，白玉黄金也枉然。”死能结束我们在世的日子，将我们从这短暂物质的世界，带进永恒属灵的世界，结局是祸是福，在这刹那便可分晓。

还未明白基督福音真理的人，不知死究竟是怎麽一回事，对它很觉恐怖，好似在黑夜里要从五层楼的窗户跳下去一样，只存畏惧胆怯，甚至不敢谈死，作精神逃避。但即使永不谈死，死也必来到，不过那时在无准备中被带走而已。死很现实，老幼都可随时遇见。逃避无法逃避的事是愚蠢的。我们需要认识它，预备面对，才是正当途径，才能有备无患。有些人认为论死是消极的事，但论死不只令人将生活导向正规，避免恶的结局，且又准备承受永恒无穷的幸福，该是十分积极的！

死是人的灵魂与躯体分离。不但《圣经》这样告诉我们，目前医学界由於临终经验（Near- Death experience）及魂游体外 （Out of Body experience）等事实，证明灵魂不是人的幻觉，而是实际的存在。躯体是物质的，基本由蛋白质分子构成，死後便腐化分解；灵魂不是物质，而似物理学上的“能”，永存不灭。肉体是人的躯壳，灵魂才是真我。我们若被骂为行尸走肉，没有灵魂的人，岂非视为莫大的侮辱吗？

因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲增添好些师傅。（提后4:3）

我感谢主在我初信成长时，把我放在一个注重释经讲道的教会。由于圣经是神的话，是基督信仰的唯一准则，而释经讲道正是从真理总原则及经文的上文下理，来找出神话语的正确意思，进而做出合神心意的传讲和教导。

释经讲道与专题讲道有别，前者是由某段经文本身引发内容；后者则在已定的题目上，从圣经经文或其他经典中求证。专题讲道有它的需要，却不能取代会众借着释经讲道所得的喂养。释经讲道者用心作好释经的工夫，就能引导听道的人深入明白圣经。

释经讲道作为教会主日信息，能激发会众自己查考圣经的动力，帮助长期聆听者晓得怎样有步骤、有系统和有责任感地研读圣经，也使他们有分辨道理真确与否的能力。

可惜的是，今天不少人只要听故事式的讲道，满足当时耳朵的需要便够了，对神的话圣经却没有兴趣。无怪寇尔森说，今天美国的基督教是有一哩宽，却只有一吋深了！