从爱因斯坦看基督教信仰

伍炜国

爱因斯坦是二十世纪的科学泰斗，又是一个多采多姿的人物。直到今天，他的思想仍是物理界某些新领域的先驱。例如，在2011年10月获诺贝尔物理学奖的，是关于“暗能量”（dark energy）的发现，与90年前爱因斯坦承认所犯的“大错误”（big blunder）居然关系密切；而这所谓“大错误”，现在已经被证明是先见之明。令人惊讶的是，他的相对论还有助我们对圣经中所描述宇宙的形成，有突破性的理解。

六日创造论

根据二十世纪天文学、生物学和地质学的理论和观测，地球和宇宙年龄动辄都是以数十亿年计算，这对基督徒造成很大的冲击。因将圣经中的年日计算一下，从创世到今天，大约不出一万年。一万与数十亿，怎可能差异如此巨大？

因此有人以为，要嘛圣经不对；要嘛《创世记》只是神话而已。

又因此，有神学家主张，《创世记》第一章中所说的六日创造，不能解释为一日24小时。六日应该是六个时代，毕竟上帝看千年如一日。但是，又有人主张，一日就是一日，按照字面解释，一日是24小时（注一）。

祢要以祢的训言引导我，以后必接我到荣耀里。（诗73:24）

人要如何去经历那位看不见的神的同在呢？亚萨进入了圣所，与神亲近，他也听见了神的话。他发现，原来一直萦绕在他脑海里的那些困扰和烦恼，只能在神的话语中找到答案。

神以祂的训言引导我们，透过神话语的光照、圣灵的引导，神使愚人通达，使我们的脚步稳当，不致滑跌陷入罪中——神的话就是祂儿女脚前的灯和路上的光（参119:105）。

人在困惑的时候，往往会寻求他人的帮助，包括师长、父母、挚友的指引。这些或许对人能产生少许的帮助，但经验过的人会知晓，人的智慧、见解往往是片面主观的，人的视野是短视受限的，人的伴随也是不能长久的。但神给人的引导却是一生一世，直到永恒，以后必接我们到荣耀里。

在荣耀里，我们能够与神面对面；在荣耀里，我们能完全明白；在荣耀里，神会除去我们一切的疑虑，擦去我们一切的眼泪；在荣耀里，不再有悲哀、哭号、疼痛，也不再有死亡；在荣耀里，将满有神的同在（参启21:3-4）。