买了香皂赶快用

方华

最近去旅行，参观了一个牧场，遥看黑白乳牛悠然踱步，围栏内羊儿专心吃草，令我这个天天只见高楼大厦和汽车烟尘滚滚奔驰往来的人，大感满足。进入牧场小卖部，买了当地生产的冰糕坐下品尝，付钱时看到旁边放了一堆牧场自制的手工皂，于是挑了一块薰衣草牛奶皂。

挑选手工皂的时候，看到店方的温馨提示：“买回家就赶快使用吧。你是不是以前买了不同的香皂回家，舍不得用，结果一直放置，香气都消失了？”读到这段文字，不禁会心一笑。想起家中抽屉里，真的有好几块放了很久的手工皂，“舍不得用”也正是蹉跎岁月的原因。

回家后真的马上把香皂拆封使用，充分享受了它的好品质。天气日渐炎热，必须收拾衣服杂物。整理厨房的置物柜时，又翻出一大堆过期食品，其中颇有“珍藏”起来的东西。买了好吃的，舍不得迅速吃光，于是小心放入柜中，一放经年，结果过期了、变坏了，真令人懊恼！为什么不赶快吃掉，又或家中小组聚会时取出共享？现在都浪费了。

“舍不得”真误事啊！有几本精美记事簿，也是起初舍不得用，结果受潮变黄；贵价皮鞋，放久了鞋底氧化变脆；一次又一次，奇怪自己还是没有大改进。

彼拉多又（用牌子）写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”（约19:19）

主耶稣被钉十字架，罪状用三种语言写成：犹太人的希伯来文、罗马官方的拉丁文、当时流行的希腊文，代表当时的三大文化作出普世性宣告：这被钉十字架的拿撒勒人耶稣，罪状是犹太人的王。

罗马书说：“外面作犹太人的，不是（真）犹太人……惟有里面作的，才是（真）犹太人。”（罗2:28-29）真以色列就是教会；内心受过割礼、真正重生得救的基督徒，是神国的子民，也是真犹太人。因为王是代表性的元首，犹太人的王这罪状，代表所有神子民的罪债都背负在主耶稣身上，祂甘愿为父神所拣选、赐给祂的子民“真犹太人”而死。

十字架是最惨痛的极刑，我们的罪状被钉在主耶稣的十字架上。这代罪的羔羊，当祂受罚而死，我们的罪债就还清了。神是公义的，万不以有罪的为无罪；神也是慈爱的，祂把我们的罪归在耶稣基督身上。耶稣基督被挂在木头上，亲身担当我们的罪，涂抹了我们一切的罪状。