慈绳爱索的引领

汪殿明

我是理工科出身，2017年来到美国，之前受国内教育的影响，是无神论者。当时我妻子去公寓附近的美国教会学习ESL（英语为第二语言）和圣经的课程，我觉得让她去学学英语也很不错，但我自己并没有兴趣。为开车载她过去，我就常去附近的华人教会，基本上是在车里等她一两个小时，很少进去听讲道。到了中午，我会去教会吃饭，很喜欢那里的氛围，觉得教会的人都很亲切。我还看到有很多孩子在那里很开心，心想如果以后我的孩子能有一群背景相似的小伙伴一起成长也是一件好事。

有一天，妻子问我：“你相信这个世界有上帝存在吗？”我当时嘴上说不相信，但心里确实有一些动摇。有时候会想：如果没有上帝，宇宙万物的规律规则由谁来定？先有鸡还是先有蛋的悖论如何解决？宇宙大爆炸的奇点由何而来，之前又是什么样……。这些费解的问题越思考，越觉得从小都是没有辨別地接纳所有教育观念，我无神论的认识逐渐崩塌。妻子是儿童美术老师，有一次过农历新年，她在教学中熟识的一对家长邀请我们参加华人教会的包饺子活动。我当时很喜欢参加华人的聚餐，因为可以吃到各地的美食。所以我们就欣然参加，在那里再次感受到教会像家一样的温暖。

又对他们说：“人子是安息日的主。”（路6:5）

我们是否曾精心安排全家旅行，却因家人出岔子导致计划泡汤？我们怨这个怪那个，却忘了这原本是让全家放松的爱之旅。

法利赛人也是如此，他们在安息日盯着人掐麦穗，窥探主是否医治病人。对他们而言，守住“安息”这规矩，比人忍受饥饿病痛更重要。但主耶稣宣告：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。”（可2:27）人子是安息日的主，因此祂在安息日行善、救命。神赐下安息日的初衷，是为了人从安息中得最大的益处，绝不是让安息日成为捆绑生命的枷锁。

今天，我们若躲在形式主义的“安全港”里，一心追求宗教仪式的完美，却对身边人的迷失与痛苦视而不见，就没有以基督的心为心。唯有以基督的心为心，才能摆正优先次序，看重生命过于条文，在爱中活出恩典与真理。

我们是否被制度僵化捆绑，执着于外在形式，却忽略了对人的怜悯，失去爱与恩典？求主赐我们基督的心，用爱活出准则背后的真意，领人归向神恩惠的道。