“约死群”里的劝生者

钱志群

那天，胡立明在做晚饭时，刚洗完澡的儿子来到他身边，身上散发着一股淡淡的香水味。他打趣地说：“你一个男孩子还搞得这么香。”有些腼腆的儿子微微一笑：“不香啊。”父亲接着忙他的烹饪，儿子却悄然出了家门。

饭菜上桌却找不到儿子，电话不通，留言不回。突然间失联，让父亲不知所措，到处寻找不到，只好报警。半个月后从警方得知，21岁的儿子进到一个“约死群”，只三天，就在武汉的一间出租屋内，与另外两个年龄相仿的男孩一起烧炭自杀。

胡立明怎么也想不出儿子为何如此轻生？悲伤中，他决定用儿子的QQ帐号潜入到那个约死群。果不其然，扑面而来的都是关于自杀的图片、视频以及丧乐，弥漫的都是悲伤、失望的阴森。人们在彼此倾叙中相互催死，希望鼓足人生的最后一口勇气。毫无疑问，他不断地被移出那个群，但他又不断申请新号进入群，他一定要找到儿子自杀之谜。

在群内的对话中，胡先生看到了这群人的各样挣扎，基本上源于生活的压力、债务的缠累、疾病的折磨、失恋的打击、亲友的歧视等等。他终于明白了，儿子自杀前也一定因为失败而一蹶不振：大学未考上，创业受挫折。在出租房里，他每天面对着一台电脑和一间盈利不多的网店，体重从130斤暴涨到170斤。QQ群中他对女朋友一次次的承诺，都成了他越背越重的包袱。

你们当以基督耶稣的心为心。（腓2:5）

在吩咐信徒要以基督的心为心时，保罗从五方面讲论基督降卑之举：

一、祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的：“本”是指基督耶稣的本质就是神，祂放弃的是与神的“同等”，这包括了祂的地位、身份、权柄与神能。

二、成为人的样式：“成为”可译为降生，基督耶稣不是摇身一变成了人，乃是要与每一个人相同，十月怀胎诞下，成为没有人照顾就不能行动、穿衣、进食的婴孩——这是何等的降卑！

三、虚己，取了奴仆的形像：奴仆是没有任何权利和拥有权的。

四、存心顺服，以至于死：基督的死是一个煎熬的过程，借着“顺服”二字来表明。这是祂降生时所委身的、在受洗时所肯定的、在客西马尼所实践的。

五、死在十字架上：被钉十字架对犹太人而言，是人罪大恶极，被神所咒诅的明证（参申21:23）。基督耶稣的死确与罪大恶极有关，但不是祂的罪，乃是世人你和我的罪！

我只能用“无比”来形容基督这样的降卑！