痕

萧竹菁

痕，字典里定义是“事物过去後所留下的印迹。”常听到的有疤痕丶泪痕丶伤痕丶岁月留痕……当然也有心里的烙痕。

似乎有“痕”字的东西都不受欢迎，让人忆起不愉快的过往。於是，想法子除去。岁月带来的痕，用保养品，甚至以整型手术，将之除去；泪痕，赶紧抹乾；伤痕，涂药膏以助复原；裂痕，请高人修补……。只是，心里的烙痕呢？於是出现了这麽一句话——时间是最好的医师。

有人研究出来，最能让人精神放松的两样物品里，一样是沙，一样是水。为甚麽？因为此二者无论怎样被把玩，过後，总是无痕。它们让人不用去顾虑，会否产生不完美，或是会否因失误而留下痕来。任由人随心所欲的玩，总是无对也无错。这让我想起了海滩，因那是沙和水的最完美组合。不过，也有例外，且是要命的例外，那就是海啸：二○○四年底在南亚发生的地震加海啸，只消这麽一次，无痕的完美组合转眼间已成了众多人们的伤心地。

其实，一个无痕的人生是没有存在的可能；因为除了上述的种种痕外，还有一更当严肃去面对的，就是当我们过去丶现在并将来因做错事丶说错话等所留在人生纸页的种种污痕。试想从小到大，因有心无意，甚至是不知的情况下，我们所带给这个世界或自己的污痕究竟有多少？稍一回想，只怕每个人都要对自己背後那些不可胜数的污痕感到不可置信，甚至汗颜。

万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。（传1:8-9）

每当我们看到日出日落时会感到美好，季风和江河流转的规律更叫我们有安全感，知道大自然稳定可靠。为何大自然的规律使所罗门感到厌烦呢？因这循环不息使他面对人生短暂的事实，看到自己智慧的有限。

有智慧、权势和财富的所罗门感到生命短促，却没有能力改变这事实；再看到大自然的循环不息，却看不到其目的和结果，就感到气馁说：“一代过去，一代又来，地却永远长存。”（4节）他不明白为何风要转行原道，就看到自己的智慧原本有限，更看到即使自己发现大自然运作的目的和结果，也只不过是发现从创世之始已有的事，日光之下并无新事。

换句话说，他的智慧使他明白到，自己原来是个渺小且生命极短暂的被造物，决不能与造物主相比！所罗门在事实中思索、感叹、挣扎，直到最后一章，他才完全接受神至高的主权和被造者应尽的本分。