从放纵自己到追求圣洁

Janie Prince

失去双亲放纵自我

我出生于一个基督徒家庭，从小就知道上帝是三位一体的真神（圣父、圣子和圣灵），但这并不意味着我不会受到世俗世界的影响，免去痛心的事发生。我的妈妈是一位虔诚爱主的基督徒，我四岁时她被主接去。妈妈走后，爸爸和家中四个孩子的生活马上出现了问题，我们兄弟姐妹几个被寄养在不同的亲戚家生活。他们当中有的是虔诚的基督徒家庭，有的不是。除了个別特殊情况，我们每周都会去教会。五年级时，我们还可以幸运地上教会学校，学校里有许多非常关心我们的基督徒老师和家长。14岁那年我接受主耶稣作我的救主，受洗成为基督徒。不久，我又被送到另外一个亲戚家生活。他们对我没有好的影响，我开始背离真道，走入歧途，过着与基督徒身分极为不符的生活。17岁时，爸爸在一次拖拉机事故中去世，从此我只能靠自己生活。有时我也去教会，但是我的生活并没有以主耶稣为中心，我花大多数时间和朋友们在一起过属世的生活。

失败婚姻关系混乱

都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。（传3:20）

所罗门不但指出神在人生命和人类历史中的主权，他更相信神是审判人的神，称人与兽都归一处。一般世人岂不是看人与兽一样，死如灯灭，没有来生的吗？他们也认为尘归尘、土归土，单以今生为要。连所罗门也说：“他身后的事谁能使他回来得见呢？”（22节）

故此，在今生受欺压，人只能流泪，无人安慰。已死的岂不胜过还活着的？未曾生的岂不比已死的更强？其实，正因那欺压者往往在今生得不到报应，更证明死后必有神公义的审判——这正是整本圣经的中心信息之一。

圣经说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27）启示录更详尽而明确地描述基督再来时的审判：“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的……我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判……若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”（启20:11-15）